Vô Thượng Niết Bàn

MỤC LỤC Lời Mở Đầu
Phần-Giới-Thiệu
I
01. Ma-Ha Bát-Nhã Ba-la-mật Tâm Kinh
02. Ngũ uẩn giai không
03. Chữ Không của nhà Phật
04. Phá Chấp Ngã
05. Phá Chấp Pháp Của Thế Gian & Xuất Thế Gian
06. Tứ Diệu Đế
07. Thất Bồ-đề
08. Bát Chánh Đạo
09. Giới Định Tuệ
II
10. Thập Nhị Nhân Duyên
11. Lục Độ Ba-la-mật
12. Tam Huệ Học và Trí Tuệ
13. Trí Tuệ và Tam Vô Lậu Học
14. Kết quả của sự Phá Chấp Pháp
15. Bát Nhã để thành Phật
16. Tầm quan trọng của Bát-Nhã
17. Tâm Kinh kết thúc bằng một câu chú
18. Bản dịch Tâm Kinh sau cùng
19. Phần Tổng Luận của Tâm Kinh
III
20. Chơn đế và Tục đế
21. Thường Lạc Ngã Tịnh
22. A-Lại-Da Duyên khởi
23. Chân Như Duyên khởi
24. Lục Đại Duyên khởi
25. Pháp giới Duyên khởi
26. Tâm và Tánh
27. Vài nét về Thiền
28. Y, Bát của Phật
29. Ma cảnh
IV
30. Tu Chỉ, Xa-Ma-tha
31. Tu Pháp Tam-Ma-Bát-Đề
32. Tu pháp Thiền Na
33. Lục Tổ Huệ Năng
34. Thuyết Nhị Nguyên và Chân Lý Nhất Như
35. Bốn Chân Lý Tứ Diệu Đế
36. Sinh diệt Tứ diệu đế
37. Vô Sinh Tứ diệu đế
38. Vô Lượng Tứ diệu đế
39. Vô Tác Tứ diệu đế
40. Ngài Huyền Trang
41. Vài nét về Kim Cang Bát-Nhã Ba-la-mật Kinh
42. Lời kết

Chư Phật ra đời chỉ vì một đại sự nhân duyên là khai thị chúng sinh ngộ nhập Phật tri kiến”.
Kinh Pháp Hoa.

“Bản lai diện mục, Niết Bàn diệu tâm”
Kinh Hoa Nghiêm

” Đức Phật nói pháp nhiều vô lượng là vì độ tất cả tâm phiền não của chúng sinh, còn Ngài không có tâm phiền não nên không cần tất cả pháp. Sở dĩ Ngài nói như vậy là vì Đức Phật đã sạch hết phiền não nên không cần pháp, như người hết bệnh không cần thuốc”.
Lục Tổ Huệ Năng.

”Tất cả chúng sinh đều có đầy đủ trí tuệ của Như Lai, nhưng vì vọng tưởng, chấp trước che lấp nên không nhận ra. Nếu lìa vọng tưởng thì Nhất thiết Trí, Tự nhiên Trí, Vô ngại trí hiển bày”.
Kinh Hoa Nghiêm

Nghe Audio: Giọng Đọc Nguyên Hà
Source: thuvienhoasen