PHẦN VI: Áp dụng bi mẫn - Thư Viện Hoa Sen

Chánh niệm trong đời sống
Chánh niệm trong đời thường
Chánh Niệm trong Đời Thường
Chánh niệm, tỉnh giác là nền tảng của giải thoát
Chánh Pháp Và Hạnh Phúc
Chánh Quán Tánh Không
Chánh tâm trực kiến đạo
Chánh tri kiến - Thấy biết như thật quan điểm đúng đắn
Chào Buổi Sáng Tinh Mơ
Chấp Là Gốc Đấu Tranh, Là Nguồn Đau Khổ
Chấp nhận và coi cảm xúc như liều thuốc miễn dịch
Chắp Tay Lạy Người
Chắp Tay Lạy Phật
Chấp trước - nguồn gốc bất hạnh và khổ đau
Chấp Trước & Buông Bỏ Theo Quan Điểm Phật Giáo
Chấp Trước & Buông Bỏ Theo Quan Điểm Phật Giáo - Song Ngữ Vietnamese-English PDF
Chạy Đâu Cho Khỏi Chết?
Chế ngự bản thân
Chế ngự căng thẳng
Chế ngự tâm, soi sáng lại mình
Chết An Lành
Chết đi về đâu ?
Chết Do Tai Nạn Sẽ Đi Về Đâu?
Chết Không Bứt Rứt
Chết Là Lẽ Đương Nhiên
Chết Rồi Sẽ Tái Sanh Đâu?
Chết Trong An Bình
Chết Trong An Bình
Chỉ Cần Tỉnh Thức Hơn Một Chút
Chỉ Cầu Nguyện Suông Không Giải Quyết Được Những Vấn Đề Khó Khăn, Những Nổi Khổ Của Chúng Ta.
Chỉ có pháp khổ, không có người bị khổ
Chỉ có tình yêu thương mới giải được oán thù
Chỉ Có Yêu Thương – Còn Mãi Với Thời Gian!
Chỉ Hai Điều (Song ngữ Vietnamese-English)
Chỉ là một nắm tro
Chỉ một cách đó là “Tỉnh Dậy”
Chỉ một giới thôi
Chỉ ngồi
Chí Nguyện Cố Gắng Toàn Lực
Chí Nguyện Xuất Gia Cầu Giải Thoát
Chí tâm vì người
Chỉ trong một chớp mắt
Chìa Khóa Vào Thiền
Chia Sẻ Từ Trái Tim | Thích Pháp Hòa
Chia Sẻ Về Sự Hình Thành Các Pháp Môn - Hòa Thượng Giới Đức | 20-5-2020
Chiếc Bè Chánh Pháp
Chiếc Bè Để Vượt Sông
Chiếc Bè Qua Sông - Thích Tịnh Nghiêm
Chiếc bình nứt và những điều kỳ diệu từ cuộc sống
Chiếc Đũa Thần Chánh Niệm
Cẩm Nang Khoa Học Bi Mẫn
PHẦN I: Giới thiệu
01. Quan điểm về những định nghĩa của bi mẫn và những tiếp cận của khoa học
02. Lòng bi mẫn trong bối cảnh truy tìm những nguồn gốc Phật giáo của các chương trình liên kết dựa trên thế tục và quán chiếu bi mẫn
PHẦN II: Những phương pháp phát triển
PHẦN III: Nhưng phương pháp tâm sinh lý và sinh học
PHẦN IV: Những phương pháp tiếp cận tâm lý và xã hội học
PHẦN V: Những sự tiếp cận lâm sàng
PHẦN VI: Áp dụng bi mẫn